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¿Hasta que punto es posible la objetividad en periodismo?

Siempre he entendido el periodismo como una vocación, no como un arte o una ciencia aunque eche mano por herramientas de las dos lides. Y como vocación tiene una razón muy conectada con el corazón y el alma, una cabeza ligada con las emociones y con los más profundo del ser.

Y como cualquier producto de esta combinación humana no puede calificarse de objetivo, no puede abanderar lo que no es natural en la esencia del ser subjetivo que imagina al periodismo, que vive los hechos y que desea narrarlos en un momento, situación y estado psicológico específico, temporal y personal.

La objetividad como eje ético del periodista y su periodismo es ante todo una utopia inhumana, es un eslogan comercial para vender marca de medios a las audiencias, es un deseo como volar sin alas y una promesa populista eterna. Sigue leyendo

¿Para qué sirve un periodista?

En Colombia, desde los grandes medios marca de comunicación, es decir, de los que tienen un posicionamiento ganado y amplio en las audiencias, el tema de la objetividad es su principal bandera de mercadeo, basan su credibilidad en eso que consideran y venden como valor del periodismo. Pero ¿es posible la objetividad cuando se ha de narrar y explicar la desigualdad y en ella la muerte del más débil institucional y socialmente?, por ejemplo.

Y cuando se trata de abordar en caliente una guerra, una manifestación, la violencia, ese valor comercial que los medios marca y sus empleados cargan como carné corporativo, la objetividad a toda prueba, ¿permite contar la verdad aunque esta sea desequilibrada por la naturaleza misma de la muerte o el abuso como protagonista?

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Hampones Lobos Oveja

Detalles de hampones y sus clases

Decir que alguien es hampón no determina que se le acuse de un delito específico, sino que se alude a que ese alguien va por ahí en gallada haciendo el mal o permitiendolo. De campanero, cómplice por acción u omisión, por encubrimiento o patrocinio, como albacea, promotor y/o con apoyo material o moral.

No es una discusión cualquiera esta de si decir a alguien hampón es exagerar. Claudia López, fórmula con Sergio Fajardo en las actuales elecciones a Presidencia 2018-2022 lo dice mucho a Cambio Radical y al Centro Democrático. Incluso, legalmente la han hecho rectificar al decirlo. Pero, el punto es que, ¿cómo decir algo que no tiene otro nombre? ¿Cómo enunciar un obrar o accionar éticamente negativo de otra forma? ¿Cómo calificar un comportamiento evidente y dañino de alguien? No son delitos, pero son canalladas. Sigue leyendo

«La Ética no tiene nada que ver con el Derecho». ¿Qué? Sí pero no, es pura lógica.

Suena horrible lo que el abogado De la Espriella dijo, pero más que una estupidez es una imprecisión por lenguaraz.

Si revisamos bien, tiene razón en que el Derecho, la Moral y la Ética son cosas diferentes, eso, afortunadamente es cada día más evidente y practicable; sin embargo, no quiere decir esto que «no tenga nada que ver» la Ética con el Derecho, he aquí, en esa aseveración exacta, el error, pues si bien no tienen todo que ver, es inexacto afirmar que nada compartan. Sigue leyendo